练习瑜伽，为什么必须先学会站立体式？
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作为一名瑜伽学生，你必须独立进行瑜伽练习。在开始阶段，不必过多考虑体式做的是否标准，只要坚持做就行了。
只有在坚持的过程中，你才会体会到智性的成长。
身体智性成长，必须学会站立体式。通常情况下，你不会进行这种练习。
我们为什么不能坚持经常性的重复练习？
因为我们认为自己是非常聪明的人类。我们认为自己很聪明，因为我们能够知道三角式做的是否标准。
但是，我们并不具备身体智性——大师是这么说的。大脑的智性可能已经非常高了，但是我们不一定具备身体智性。
如果身体智性得到发展，那么大脑智性也会得到发展。
一位老师常常告诉他的一些学生，也许他们比他还要聪明，因为他不像他们受过良好的教育。但即便是这些人，也没有身体智性。事实上，如果发展了身体智性，大脑也会变得更加清楚。
在练习过程中，你要首先掌控住Tamo guna（迟钝要素），一旦掌控了Tamo guna，Rajo guna（行动、激情等的要素）也会浮现出来。然后你会感到非常兴奋，说"噢，现在我活动开了！"
为什么课上每一个体式要重复三四遍呢？
因为这样你的身体就可以得到充分的活动，同时头脑也得到了活动。
练习体式时，一开始你只管做就是了，之后智性才会慢慢浮现出来。然后身体就会和当下正在做的动作作比较，智性开始运作。
练习时你要保持专注，因为如果你和别人讲话，智性就会消失。“练习时，你必须自己看自己的动作。
如果和别人说话，心性就会从体式中分散到别处，接着就会逐渐消失。”请好好消化这个原理。
当你分别做左侧体式和右侧体式时，你自己会开始辨别Surya nadi（阳脉）和Chandra nadi（阴脉）。
你开始理解阳脉和阴脉：就是当你在左侧和右侧保持平衡时产生的Ida（左脉）和Pingala（阴脉）。
如果你感到不平衡，或者感到一侧比另一侧做得好，阳脉和阴脉就会被唤醒，提醒你右侧比左侧做得好。
接下来，你就得记住你在这一侧的手势，然后问问自己，在那一侧应该如何做手势？在这一侧我是如何伸展的？那一侧又是如何伸展的？在训练体式的过程中，你会开始慢慢明白。
帕坦伽利也曾提出“为什么你要做体式？”体式中并不存在二元性。如果你体式做的好，二元性就不会干扰你。
这就是为什么你要同样重视两侧的体式。你需要在理解的基础上做好两侧的体式。站立体式是了解左侧和右侧*的方式。
通过它们，你可以非常容易、方便地区分两侧的差别。
通过站立体式，你可以非常容易、方便地区分两侧的差别。但如果你连头倒立式或侧倒立式的左右侧做法的区别都不清楚，就不用考虑Parsva bakasana（侧鹤式）左侧和右侧的做法了。
在站立体式中，你能轻而易举地看到两侧的差别，同时和倒立式相比，你也能更容易感受到这些区别。
做完站立体式后做什么？
阿育吠陀疗法认为，吃药时，你必须同时服用辅助工具，例如水或蜂蜜。这叫做Anupana，它会平衡药物。
相似地，做这些站立体式时，你同样需要注意坐立体式，以消除疲劳。这些坐立体式为 : 坐山式、伸腿式、仰卧束角式和坐角式。这些是能消除疲劳的简单坐立体式。
注意，体式不是一年两年就可以学好的。你可能觉得你已经练了一两年了，已经是一名大师了，但你错了，这是不可能发生的事。把这个想法从你的头脑中挪走。你必须持续地进行练习。
我觉得持续练习本身并不是个大问题。只有懒惰才会阻碍你继续练习。
