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当今社会为什么有人会瞧不起针灸甚至中医呢,我的理解是,因为他们不了解针灸,或者压根儿就没有亲自接触过针灸,当然也就没有看到针灸的神奇疗效。另外,不读《内经》,就不知道针灸的价值。在《内经》里,一半以上的内容是讲针灸的。
据了解,是否确需正骨,要通过望诊和触诊,叩诊和听诊和实验室检验以及影像学检查等方能判断,有些病不适合用正骨。例如,严重的腰颈椎间盘突出,如果压迫到脊髓,并不适合做正骨,需要开刀处理。特别值得注意的是,正骨手法不当可能令颈椎脱位或者神经损伤,其中严重的神经损伤是不可逆的。
正骨也然,硬手硬推,虽可复正,但非精妙之道。精妙之道在顺其势也。其妙在动则活,静则死,动则有隙可生,贵在动中求正,顺其势,轻轻一推,则正矣。理筋也然,动则筋聚,静则筋散,随其情,顺其势而动,顺其走势顺势或挑或理或拔,则筋易平复。
理通则手中疗效自生。心中理不通,则下手茫茫然。心中理通,则应手凑效。只不过手笨手巧之不同。多练多用则手中巧自生焉。此皆外形。非其关窍。关窍则在理法。同一手法,心中理明一层,则手法疗效增一层。故疗效在心而不在形。
中医康复理疗师的执业范围有:康复功能评 估、确定康复目标、制定康复计划,实施计划,康复评 估贯穿始终,以大可能的恢复患者功能情况等。康复理疗师覆盖的从业资格范围更广,更像普通的刮痧师,按摩师,灸疗师等只是针对某一项的从业资格,而康复理疗师包括艾灸刮痧,拔罐火疗,推拿按摩,贴敷芳香疗法,反射疗法和理疗仪器等多项从业资格。
当膏药液体熬制好后,趁热倒入另外一个盛有冷水的大盆中冷却浸泡,浸泡的目的是去除膏药火毒。刚熬制好的膏药还不能使用,要每日换一次水,浸泡七日后方可膏成。熬制膏药时一个人烧火,一个人不停地搅动药液,另外一个人在一旁接水递物,整个过程毛大夫一家人忙得不可开交。摊膏药时,取膏药团置于容器中,隔水加热或文火上熔化搅匀,用竹签取一定量的药膏均匀摊在牛皮纸或膏药布上即成。
同一经脉的腧穴往往连成一线,定位方法上有很多共同点和连贯性,为了方便记忆,*一次将整条经脉上的穴位定位全部记下来,这样可以加深头脑中腧穴和经脉紧密联系的印象,比仅记常角穴效果更好。在记忆脸穴的定位方法时,还可掌握一些规律,如胃经从不容穴到气冲穴,均旁开任脉两寸,相隔一寸,只要记住不容穴的定位,依次背熟以下穴名即可。
临床实践是学好针灸的关键,初学阶段,除重视指力的练习外,在掌握一定技巧后要在自身上练针。因为针刺疗效与进针的角度、深度、方向,行针的手法,得气后的感觉,针感的传导直接相关。只有通过在自己身上练针,才能对取穴方法、手法与针感的关系有切身的体会。
在《黄帝内经》中称掌握针灸保健技术的医生为"上工",《灵枢·逆顺》中云:"上工刺其未生者也。"到了唐代,针灸保健已占有相当位置,如在《千金要方》中,就论述了许多针灸方面用以保健的材料。宋代王执中著的《针灸资生经》里,记载了用针灸预防多种疾病,如刺泻风门背不发痈疽等。明代医家亦倡导针灸保健,高武在《针灸聚英》里说:"无病而先针灸曰逆,逆,未至而迎之也。"逆,即防病之义。清代潘伟如在《卫生要求》一书中还阐发了针刺的保健作用,他说:"人之脏腑经络血气肌肉,日有不慎,外邪干之则病。古之人以针灸为本,所以利关节和气血,使速去邪,邪去而正自复,正复而病自愈。"
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